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仁义乃立身之本,是做人的根本原则,仁义即有仁爱之心、宽厚之德、容人之量、正义之感。

党建通知|重山党员9月份学习通知

浏览次数: 发布时间:2020-09-16 11:19:36

各支部:

    根据《2020年重山党总支工作计划》,持续推进“两学一做”常态化,结合公司实际工作,现将9月份党员学习计划通知如下:

一、学习时间:2020年9月15日—25日

二、学习内容:

1、《中国共产党党章 第五章  党的基层组织》(附件1)

2、《中国共产党支部工作条例(试行) 第一章 总则》(附件2)

3、《“择善明德 笃行致远”——“致良知”思想再学习、再实践》(李学在鲁蒙公司、黄骅三阳思想交流会上的讲话)(附件3)

4、视频:《王军明  攻山头 打硬仗 》(附件4 )

三、学习方式:学习笔记、线上自学。

四、学习要求

1、以上4项学习内容须通读通学,掌握领会要点。其中学习资料1、学习资料3笔记记录原则上不少于全篇内容的三分之一,学习资料2通篇记录,视频资料4 通篇观看,建议写观看感想。

2、各支部要及时督促本支部党员自觉进行学习观看,保证学习质量。

3、各支部于25日以后将党员学习笔记收齐备查。

 

集团党建办公室

2020年9月14日

 

附件1   

            中国共产党  第五章  党的基层组织

     第三十条 企业、农村、机关、学校、科研院所、街道社区、社会组织、人民解放军连队和其他基层单位,凡是有正式党员三人以上的,都应当成立党的基层组织。

  党的基层组织,根据工作需要和党员人数,经上级党组织批准,分别设立党的基层委员会、总支部委员会、支部委员会。基层委员会由党员大会或代表大会选举产生,总支部委员会和支部委员会由党员大会选举产生,提出委员候选人要广泛征求党员和群众的意见。

  第三十一条 党的基层委员会、总支部委员会、支部委员会每届任期三年至五年。基层委员会、总支部委员会、支部委员会的书记、副书记选举产生后,应报上级党组织批准。

     第三十二条 党的基层组织是党在社会基层组织中的战斗堡垒,是党的全部工作和战斗力的基础。它的基本任务是:

  (一)宣传和执行党的路线、方针、政策,宣传和执行党中央、上级组织和本组织的决议,充分发挥党员的先锋模范作用,积极创先争优,团结、组织党内外的干部和群众,努力完成本单位所担负的任务。

  (二)组织党员认真学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观、习近平新时代中国特色社会主义思想,推进“两学一做”学习教育常态化制度化,学习党的路线、方针、政策和决议,学习党的基本知识,学习科学、文化、法律和业务知识。

  (三)对党员进行教育、管理、监督和服务,提高党员素质,坚定理想信念,增强党性,严格党的组织生活,开展批评和自我批评,维护和执行党的纪律,监督党员切实履行义务,保障党员的权利不受侵犯。加强和改进流动党员管理。

  (四)密切联系群众,经常了解群众对党员、党的工作的批评和意见,维护群众的正当权利和利益,做好群众的思想政治工作。

  (五)充分发挥党员和群众的积极性创造性,发现、培养和推荐他们中间的优秀人才,鼓励和支持他们在改革开放和社会主义现代化建设中贡献自己的聪明才智。

  (六)对要求入党的积极分子进行教育和培养,做好经常性的发展党员工作,重视在生产、工作第一线和青年中发展党员。

  (七)监督党员干部和其他任何工作人员严格遵守国家法律法规,严格遵守国家的财政经济法规和人事制度,不得侵占国家、集体和群众的利益。

  (八)教育党员和群众自觉抵制不良倾向,坚决同各种违纪违法行为作斗争。

  第三十三条 街道、乡、镇党的基层委员会和村、社区党组织,领导本地区的工作和基层社会治理,支持和保证行政组织、经济组织和群众自治组织充分行使职权。

  国有企业党委(党组)发挥领导作用,把方向、管大局、保落实,依照规定讨论和决定企业重大事项。国有企业和集体企业中党的基层组织,围绕企业生产经营开展工作。保证监督党和国家的方针、政策在本企业的贯彻执行;支持股东会、董事会、监事会和经理(厂长)依法行使职权;全心全意依靠职工群众,支持职工代表大会开展工作;参与企业重大问题的决策;加强党组织的自身建设,领导思想政治工作、精神文明建设和工会、共青团等群团组织。

  非公有制经济组织中党的基层组织,贯彻党的方针政策,引导和监督企业遵守国家的法律法规,领导工会、共青团等群团组织,团结凝聚职工群众,维护各方的合法权益,促进企业健康发展。

  社会组织中党的基层组织,宣传和执行党的路线、方针、政策,领导工会、共青团等群团组织,教育管理党员,引领服务群众,推动事业发展。

  实行行政领导人负责制的事业单位中党的基层组织,发挥战斗堡垒作用。实行党委领导下的行政领导人负责制的事业单位中党的基层组织,对重大问题进行讨论和作出决定,同时保证行政领导人充分行使自己的职权。

  各级党和国家机关中党的基层组织,协助行政负责人完成任务,改进工作,对包括行政负责人在内的每个党员进行教育、管理、监督,不领导本单位的业务工作。

第三十四条 党支部是党的基础组织,担负直接教育党员、管理党员、监督党员和组织群众、宣传群众、凝聚群众、服务群众的职责。

 

附件2 

中国共产党支部工作条例(试行)

第一章总则

     第一条为了坚持和加强党的全面领导,弘扬“支部建在连上”光荣传统,落实党要管党、全面从严治党要求,全面提升党支部组织力,强化党支部政治功能,充分发挥党支部战斗堡垒作用,巩固党长期执政的组织基础,根据《中国共产党章程》和有关党内法规,制定本条例。

     第二条党支部是党的基础组织,是党组织开展工作的基本单元,是党在社会基层组织中的战斗堡垒,是党的全部工作和战斗力的基础,担负直接教育党员、管理党员、监督党员和组织群众、宣传群众、凝聚群众、服务群众的职责。

     第三条党支部工作必须遵循以下原则:

(一)坚持以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观、习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,遵守党章,加强思想理论武装,坚定理想信念,不忘初心、牢记使命,始终保持先进性和纯洁性。

(二)坚持把党的政治建设摆在首位,牢固树立“四个意识”,坚定“四个自信”,做到“四个服从”,旗帜鲜明讲政治,坚决维护习近平总书记党中央的核心、全党的核心地位,坚决维护党中央权威和集中统一领导。

(三)坚持践行党的宗旨和群众路线,组织引领党员、群众听党话、跟党走,成为党员、群众的主心骨。

(四)坚持民主集中制,发扬党内民主,尊重党员主体地位,严肃党的纪律,提高解决自身问题的能力,增强生机活力。

(五)坚持围绕中心、服务大局,充分发挥积极性主动性创造性,确保党的路线方针政策和决策部署贯彻落实。

 

附件3

“择善明德、笃行致远”—“致良知”思想再学习、再实践――李学在鲁蒙公司、黄骅三阳思想交流会上的讲话摘要

 

     2020年7月29日至8月4日,集团监事会主席、集团发展促进委员会主任李学一行5人先后来到鲁蒙公司、鹏峰化工、黄骅三阳公司进行“致良知”再学习、再实践的专题思想交流会。李学对2015年以来思想建设和文化建设工作进行了总结,充分肯定了两年来在“致良知”思想的引领下,职工精神面貌焕然一新,各项工作扎实推进。

    尽本份,把本职工作做好就是“致良知”

     在鲁蒙,我去现场看了看,同时看了看我们的矿山,我们的矿山不但严格要求、规范开采,而且在这么短的时间内,就把绿色矿山非常有模有样地建起来了。绿色矿山建设正是我们坚持绿色发展不动摇的真切体现,明年再看一定会是完全不一样的景色。鲁蒙公司能有今天这个景象,是我们干部职工精心经营的结果。大家踏踏实实干工作,心往一处想,劲往一处使,拧成一股绳往前冲,能够各自做好各人的本份,这就是“致良知”。“致良知”是什么?就是每个人各自做好自己本份的事,把本职工作做好,就是“致良知”;人人都该具有自己本职工作所要求的敬业精神,这就是“致良知”。

     我们知道,人真正的德、真正的善,是发自内心的美好。善良,以德待人,惟善德馨,只有善才是最好的德行。人这一生都不要忘掉善良的本性,你的善良才是最好的资本,人可以不富裕,但一定不能不善良,不能为了一己私欲丢掉自己的良心,伤害那些对你好的人,种善因才会有善果。一生善良,必有厚福。

     今天你做一个对家庭负责任的人,对工作单位负责的人,就能对社会负责任;你对家庭不负责任,对工作不负责任,其实就是对社会不负责任。作为父母不懂得教育孩子,孩子未来犯了法,坐了牢就是损害社会。孩子是祖国的花朵,你毁掉了一个祖国的花朵,这个罪又很重。所以孟子才讲,天下之根在于国,国之根在于家,家之根在于自身,就是这个道理。我们当好父母,当好子女,对孩子、对父母、对妻子、对丈夫尽到自己本分,我们家庭就稳定了,把自己的分内事做好,这就是了不起的善德。

变革,让“致良知”思想内化于心外化于行

     今年上半年能取得这样的成果大家都非常不容易。鲁蒙公司这几年在文化建设、团队建设、企业管理等方面都有了较大的提升。尤其今年采取的种种措施,特别是生产上采取的措施,效果更加明显,这就是变革的力量,良知的体现。

     我在五年前就思考企业变革问题,面对当时企业经营困境,我们提出了下决心、出重拳治理企业顽疾。2015年6月26日吹响了企业变革号角,这是第一次讲变革问题。不变是不行的,变晚了也是不行的,有时候变革慢了必死无疑。早人半步就可能生存下去,晚半步就可能拉到后面,再也撵不上了。变是永恒的,不变是相对的,任何东西不要去固执的停留在一个水平上,满足自我现状,这是不行的。

     如何才能实现“穷则变,变则通,通则久”的哲学智慧。我们从2015年6月份开始企业变革, 2016年,提出思想建设问题,如何搞好思想建设?思想建设关键在哪里?在于整顿秩序,目的是激发广大员工对企业发展的深层次思考。所以我们下决心整顿秩序,出重拳治理企业顽疾,使企业走到了依法治企的轨道上来。2017年,集团提出反对自由主义,从企业的长远发展和员工的根本利益出发,广大员工结合自身岗位,从不同角度、不同层面,发自内心的谈出了自己的真实想法,思想受到了洗礼,工作作风得到很大转变。

     通过开展反对自由主义,要求干部员工都要摆正位置,要不然就会有人自认为有老资格,拿老资格说话,拿老资格耍大牌,有老资格就要高人一等。所以要杜绝这种风气,我们要以工作好坏论英雄,看看工作做了多少,比别人多,比别人好,你才有资格说别人。要论资历,看看崔亦滨同志,他在鲁蒙坚持15年,还有比上他资格老的吗?如果他耍大牌摆资历,整个部门就会乌烟瘴气,就会垮掉,但他却虚心谦和地教育部门的年轻人,告诉他们这么多年他吃过的亏,告诉他们经验,让年轻人少走弯路,这就是良知体现,既对自己负责,又对工作负责,也要对别人负责。

重山文化,共同形成的价值观是我们无价之宝

     我曾经两次去日本京瓷学习,也几次派集团公司和各分公司的中高层领导去学习,要是今年没有疫情会继续安排去学习。日本企业管理科学先进,有很多值得我们学习的地方包括他们对阳明哲学的学习。在京瓷门口就写着“敬天爱人”四个字。“敬天爱人”是从阳明哲学而来,日本很多名人都很崇拜阳明心学,京瓷学习阳明哲学非常成功,从而形成了自己的思想体系和管理哲学。但为什么中国有那么多企业学习京瓷不成功呢?因为只是学人家的做法,那是表象,没学到他们深层次的东西,没学到企业生存的灵魂。但我们要找到自己企业生存发展之魂,就是企业在发展过程中积淀下来的理念、目标、价值观,这是企业的文化精髓。

     十九大报告指出,文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化兴国运兴,文化强民族强。没有高度的文化自信,就没有社会的繁荣兴盛。回顾集团近几年的发展史,就是一部良知彰显的历史,这是重山文化之魂,没有重山文化这个支撑,重山集团 “为员工谋福祉,为社会做贡献”的企业愿景就会成为一句空话。只有用文化这个灵魂做支撑,才能成为有血有肉的具有生长潜能的生命体,才能做出致良知的事,才能做对得起企业职工的事,做对得起社会的事。职工在年底放假的时候,我们为什么还要发放一部分生活费,这是关心职工生活。面对疫情,我们职工也没耽误发工资,这是为员工谋福祉,是对得起职工。

     为人第一位要做好什么事?在家里就是孝,要对父母尽孝心。在内蒙,大家都远离父母,但还要在内蒙干好工作,有时候忠孝难两全,有些问题确实需要照顾,大家如果山东家里有急事回不去,一定要跟集团工会或办公室说一声,就是半夜他们也会去处理的,这就是良知,这就是企业主人翁意识。

     企业是谁的?是大家的,企业文化是大家形成的价值观,这是无价之宝。只有大家明辩是非善恶担起大任,企业才能破浪前行。

     2002年,企业刚改制的时候,我就说过,任何时候不会对不起员工,就算企业效益不好,好几年不分红,员工工资也照发不误。我们在企业发展过程中遇到过很多困难,但是困难再大也要首先保证职工工资。因为我们的企业愿景就是“为员工谋福祉,为社会做贡献”。

“致良知”,重山文化之魂这根弦永远不能放松

     2018年底,我提出要对重山文化再凝练、再提升。比如奋斗文化、孝道文化、务实文化、诚信文化等。我们的重山文化还比较松散,需要再凝炼,再提升,纲举目张,形成一个“纲”,“目”才能不断添加内容,形成我们企业文化发展的主线。所以说,我们总结出“致良知”作为重山文化之魂,这是对重山一直以来的文化传承,这根弦永远不能放松,不能弹错。

     从去年开始,没想到学习“致良知”半年就能收到很好的效果,大家讲真话,谈感受,下半年我们就出了《重山人“致良知”学习文集》。通过致良知学习,效果非常明显,干部员工的思想高度统一,综合能力全面提升。当看到有违背良知的行为时,员工中就会流传一句话,就像刚才大家说的:“你的良心被狗吃了”,这就是大家用最实用、最普通的语言来表达出来的为善去恶。

“致良知” 就是“守规矩”,要一切从实际出发

     研究王阳明心学的各派学者都很多,一个派一个模样,一个人一个观点。但我们是企业,不需要搞这方面的学术研究,不需要搞百家争鸣,要一切从实际出发,因企而制,这个规矩是对的,是对大家有好处的,目前有些极个别的人还不理解,但理解要做,不理解也要这么做。

     比如说一件事要有十个人,符合九个人的利益,符合天理良知,符合大多数人的利益,但是要不符合你的利益,你就反对,用职工中流行的那句话说:“你的良心被狗吃了”,因你私欲膨胀,良心尽失,没有站到大家的利益上考虑,就是没有善德。

     如果认真阅读阳明先生著作,阳明先生其实有明确的答案告诉我们,“致良知”就是“守规矩”,遵守各种各样的“规矩”,按照各种各样的“规矩”去做事,良知就是判断某事该不该做的规矩、标准,因为其准确、客观,所以可以作为规矩。良知的主要的内容就是伦理道德和自然规律,那么,致良知就是做该做的事,要有道德,又要按照事物的规律办事。从另一个角度,因为良知即天理、天道,所以用我们熟悉的话来说,致良知就是“替天行道”!就是行侠仗义,就是为善去恶,就是急公好义,就是扶正祛邪,就是激浊扬清,就是弘扬正气。

     定好规矩、守好规矩就是致良知。致良知要探讨,探讨好了就是做贡献,各人发挥各人的,不同岗位不同见地。《传习录》中“无善无恶,有善有恶,知善知恶,为善去恶”这四句话,是认识过程的四个层次。无善无恶,心,本来是没有善恶之分的,刚出生的婴儿不知善恶还在浑沌之中,但两三岁小孩就知善,这是一个从小到大的认识过程;知善知恶,能辨清善恶就是“良知”,行善事、除恶念都是基于对事物的理解。比如面对一把刀,想到行凶便是恶,想到用来切菜做饭便是善。善恶的想法及行为是本心受到外物而产生的,被事物引发的善恶不是最根本的,最根本的还在于自己的本心,心中能明善恶,存善去恶,就能保持心之本体。要有正念、正行、正心,有正念才有忠诚,有正行才能干净,有正心才敢担当。正心修身,达到格物致知。

     有良知,你不去做,是不行的,所以,“致良知”学习要结合工作实际全盘考虑,考虑的深就做深打算,考虑的浅就做浅打算。王克峰谈到“致良知”就是做好本职工作,没做好就是对不起自己良心和企业,要情系企业,感恩企业。这讲得很好,企业是谁的,一定是大家的,是大家实现个人价值的平台,是大家吃饭的饭碗,任何人要破坏他,是不允许的,你砸人家的饭碗,就是作恶。有些同志要上吊,上吊的这根绳子,他要,你说你给不给他,你给他这根绳子,他就吊死了,这就叫没有良知,你不给他这根绳子,就是有良知。比如目前有些同志恶意起诉公司等问题,告公司是恶意的,只想进一步做损人利已的事情,那他想“上吊自杀”,咱就不能给他这根绳子去惹事生非,把企业搞得鸡犬不宁,断送企业良好信誉,让他被钉在历史的耻辱薄上,留下骂名,遭世人唾弃。我们这样做是为了挽救,是救赎,是为善去恶的体现,这才是致良知。

     在黄骅三阳,王军林等领导干部先后发言,谈了“致良知”学习实践的体会和收获,谈得都很好:要感恩企业,要知恩图报,知恩必报,不能害人害己;不仅要做重山的建设者,更要做重山的维护者;思想一变天地宽,知错能改善莫大焉;人没有灵魂,没有好的思想是不行的,没有目标漫无目的走也是不行的,要高举“致良知”大旗,头顶有天理,心里有良知;舍得个人私欲,紧跟团队才能走得更久远。王军林讲了一个小故事,员工下班后看到从车上撒出来的熟料,就会把它们沿路扫起来,再用小推车运回厂里。还有的员工主动开展废物利用,从小事上反映出思想上的大变化。

     所以致良知学习要结合实际,一定要避免学术研究,避免高大上。“致良知”学习,“致”就是致良知的规矩,企业不是搞学术研究,如果我们要搞阳明心学的学术研究,不用说3-5年,就是学一辈子也不可能研究透彻。有问题我们就要探讨,就要摆到桌面上,有啥说啥,如果不对,可以提出意见,再探讨。有些事情不探讨是不行的,有事我们当面探讨,我们今天“致良知”思想交流会就是来探讨的,经过探讨我们才能理出个头绪,理出思路,理出主线。

建立传承体系 确保基业长青

     到目前为止,我在公司干了近40年,见证了公司从初期建立到发展壮大,作为我个人在当下最大的良知是什么?就是要确保企业基业长青,维护好集团来之不易的发展成果。要建立一个传承机制,能够让年轻人承上启下。也就是说要保持基业长青,必须后继有人,要培养有担当、有奉献、有能力的年轻人。

     所以,保证基业长青是企业传承问题,要建立企业有效传承体系。这不是哪个人来接班接替的问题,也不是股东不股东的问题,股东也不一定有能力,股东也不一定干好事,股东也不一定没有坏心,不一定没有恶意,你要是有祸心,就担当不了大任。要构建和完善一个促进人才辈出的传承机制。现在有王鲁淄担任董事长,这是企业之信任、员工之重托、社会之期盼。但王鲁淄也有退休的时候,其他人也需要来传承,会有更有能力德才兼备的年青人勇担承上启下的重任,在时代赋予的舞台上履行自己的使命担当。

     我们要有百年企业基业长青的使命感。中国的复兴、强大之梦,正好让我们这一代人赶上了。当年李鸿章那个年代如果从个人才能、认识来讲也许并不亚于我们当代的很多人,但是就像他所说的,一代人只能做一代人的事,面对整个国家,能够让社会有所延续就已经是最大的贡献了。我深切感受到我们身处的时代,我们面临中国崛起,也可以说是千载难逢的好机遇,正好给新一代年轻人提供了很好的展现机会。我们经历过一些建设初期的混乱,我们也曾付出过沉重的代价,但我们要让年青一代站在第一代人、第二代人的肩膀上承上启下,一步步往前推进,实现干事创业的伟大抱负。这就是最大的致良知。

“择善明德、笃行致远”,重山文化的纲领性方针和实践路径

     今年5月7日,在集团首次干部集体学习中,我提出“致良知”学习实践的首要路径,就是要择其善而从之。7月11日,在集团召开的上半年工作交流会上,以“致良知”思想为基础,我提出了八个字:“择善明德、笃行致远”。择善就是要择其善而从之,要择其不善而改之。孔子曰“三人行必有我师”,这句话是谦虚的一句话,意思是每个人都有每个人的长处,我们要学习每一个人的长处。即使这样我们都不一定能学得到,但是一定要看到别人的长处,看到别人的长处就去学。择其不善而改之,就是别人吃了亏,做错了事,我们要引以为戒,提醒我们不要再犯这个错,这就是择其不善而改之。

     “致良知”首要问题就是择善,上有天理心有良知,在工作岗位上做好本职工作,孝敬父母就是对得起天理。你不孝敬父母,在工作上不做好本份,就是有违天理。为什么说致良知是打开我们人生智慧的金钥匙呢?我们结合这些生活智慧,去考虑每一步的工作,各司其职,能力强的时候干啥,能力不强的时候干啥,大家就迷失不了方向。

      “致良知”学习要有一定的纲领性,有一定的主干,致良知学习的主干在哪里?纲领性的东西是哪里?致良知学习的智慧在哪里?高大上的东西不用看,我们要看好理解的东西,择善最起码的就是要头顶天理,心存良知。择善人而交,择善书而读,择善言而听,择善事而为,分清是非善恶,择其善而从之。比如一起喝酒,明明人家身体有毛病但还是由着性子让他喝酒,不去规劝,这就恶;父母亲人劝你少喝酒是为你好,这就是善。知道这是对你好,你就要择其善而听。古人说“近朱者赤,近墨者黑”,与好人为伍,就会择善而从之。择善是第一位的,知道是好的就选择,这是择善,知道是坏结果还选择,就是择恶而从之。

     我们举的旗帜是“为员工谋福祉,为社会做贡献”,这即是明德又是明明德,我说的明明德是举啥旗,走啥路,表明一个态度。你是想谋取一己私利?还是为集体为国家?还是为别人谋取利益?还是我对不起国家,对不起人民,咱挣点钱花花,再分分?这也是举旗帜。举得旗帜不一样,走的路就不一样,最后结果肯定就是不一样。

       “明明德、亲民、止于至善”,《大学》三纲,就是举啥旗走啥路。亲民是如何建立团队,止于至善是如何把事情达到目标,如何把企业做长久,最后笃行致远。明明德是举啥旗的问题,但是态度不明确,立场不坚定,不叫明德。简单一点理解,就像杨红耀同志说的:要做制度和秩序的维护者,不能做制度和秩序的破坏者、搅局者,不能违背良心与企业背道而驰,“良心不能让狗吃了”。要服从企业发展大局,维护、遵守共同制定的制度,不能做制度的破坏者,要做制度的维护者、拥护者,维护制度的严肃性、权威性,这就是“致良知”。

     七年前,我们把企业愿景定为:“为员工谋福祉,为社会做贡献”,当时很多人不理解,为什么把为员工谋福祉放在首位,把为社会做贡献放在第二位呢?第一问题是解决活路问题,要生存,要让大家吃上饭,能过上幸福日子,为员工谋福祉,这是第一位的。第二个问题是企业是大家的,通过大家拼搏奋斗,维护企业的长治久安,才能为社会做贡献。七年前的企业愿景也正是印证了我们“择善明德、笃行致远”的“致良知”思想。

      重山光电做新材料研究与生产,属于高新技术企业,风险很大,压力很大,但如果我们不搞创新,不搞新项目,企业如同等死。新项目都是国家层面的战略需求,是国家一些紧缺材料,都是国内没有的,受日、美等国控制的,不管最后是什么结果,我们都要有中国人的民族情怀,要为国家、为社会做贡献。就是死也要死在战场上,这是英雄;守摊子最后死了,这是狗熊,死的窝囊。何况有我们大家的同心协力,我们不可能死,我们会有一个光明的前景。

     干每一件事都要思前想后,不能损伤主业,2004年,我曾经在大会上说过:给电厂投上一个亿不成功,即使关了,最后不会造成企业伤筋动骨,企业照样盈利、照样生存、照样干别的,不会影响我们根本。根本在哪里?就在于大家的这种士气,这种奋斗精神,所以对大家伙不能失信。三年前,我们做鹏峰化工的时候,如果没有巴林左旗政府的充分信任,把项目给了我们,我们是没办法做起来的,这就是信任的力量。不管做什么我们都扎扎实实做好它,不能愧对每个人,我们就是一家人,要有一家人的氛围,这会越做越长久,越做越有凝聚力。企业最根本的是人心,假如企业遇到困难,职工利益受到影响,即使三个月不开工资,我们照样会有员工继续坚守岗位,这就是我们的择善明德。所以当企业遇到困难的时候员工也会为企业考虑,这是很了不起的凝聚力。

     知易行难,笃行重在知行合一。知有两方面,一是了解知道,二是良知,了解和良知必须相互对应起来,知善知恶也要和行动对应,抛弃恶念,这就是知行合一。存天理,去人欲,在任何时候都要考虑何为正确,即使做一辈子也不一定做到位。人生过程就是修行过程,工作过程就是修行过程,修行过程就是逐步觉悟、逐步改造、逐步提高的过程,有了这个过程就有了好的结果。笃行重在于知行合一,重在于实践,立说立行,光说不练没有实际行动肯定不行。

     致远,这是很多人经常思考的人生命题。这里的“远”代表着梦想与目标,折射着胸怀与境界,体现着人生的价值。理想信念和思想认识要有高度,视野就开阔,头脑就清醒,精神就振奋,就能致远;反之,方向易迷失,精神易萎靡,步伐易错乱,就难致远。我们坚持学与用、知与行,这是一个不断转化的过程,也是一个相互促进的过程。只有坚持在学习中实践、在实践中学习,力戒空谈,不图虚名、务求实效,不断如此反复,才能一步一个脚印向目标迈进,厚积“致远”。

     打个比喻,当历史的车轮向前行进的时候,你在车轱辘下面别东西,故意使坏下绊,不光是你个人在世人面前抬不起头,就连你的子孙后代都看不起你,这是不考虑长久,不考虑后果。致远就是要考虑后果,企业的致远就是做百年企业,这是我们的目标,保持基业长青这是大家安身立命的根本。我们要共同探讨怎么致远,只有大家同修同道同实践,企业才能走的更远。

      今年我们搞“致良知”再实践再学习,越学越简化,越学越实际。我是喜欢简单的东西,行或者不行,干还是不干,越是学习,就要越简单越明了,那样方向更清楚,思路更清楚,目标更明确。“致良知”是人生智慧,“致良知”的学习会对我们的家庭、企业等各方面,包括教育后代都是有用的,都会受益终身。但是不要走入误区,我们不是搞学术研究,同时我们也不需要百家争鸣,百花齐放,我们要的是统一思想,不能脱离主线。所以说做好本分,是每个人要严格做到的,超出本分,就是越界,就是干扰正常生产秩序。

      这次主要与大家交流“致良知”学习,如果我们插手生产经营,就是越级,生产经营的探讨是董事会干的事,发展促进委员会就是文化建设交流、专题调研,发现问题,提出建设性意见。所以说,做好本份,是每个人要严格做到的,超出本份就是越界,就是干扰正常生产经营。

     这次“致良知”思想交流会非常有意义,因为目前还有很多困惑,需要和大家一起交流寻找答案。什么是重山主人翁?就是建设重山、维护重山、发展重山,才是企业真正的主人。无论任何人即使是领导或股东,你要不做事,大家会看不起你;如果走歪门邪道,大家会鄙视你;你干对不起企业的事,大家不会尊重你。“惩恶扬善”,“惩恶”本身就是扬善,只有把坏人打下去,好的风气才能成长起来,任何事情,任何人,都有拿不定主意的时候,都有犹豫的时候,但是一旦认清了,认为自己考虑不对,幡然悔悟,能改正,及时调整方向,这就是智者。

     “致良知”学习,每个部门、每个岗位上,都有探讨的方面,但是这个纲是一定的,择善,就是选择不能错,方向不能错,就是在岗位上把本职工作干好,遵守操作规程,这是首要问题。

      当然,“致良知”作为重山文化之魂,我们在学习与实践的道路上做的还不够,我们需要持续探讨不懈努力。“致良知”思想是一门学问,是人生智慧,要让“致良知”思想内化于心,外化于行,让重山人在“致良知”思想学习与实践的道路上一个也不掉队,达到同频共振,共谋重山事业的发展,积极践行“为员工谋福祉,为社会做贡献”的企业愿景,让重山真正成为我们共同的幸福大家园。
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